MURALLAS REALES

PUERTA CALIFAL

IGLESIA DE ÁFRICA

CATEDRAL

MURALLAS REALES

El Conjunto Monumental de las Murallas Reales se sitúa en la parte más estrecha del istmo y servía para defender la península ceutí (El istmo donde se situaba la ciudad, la almina y el Monte Hacho) de la zona del Campo Exterior.

Baluarte de la Bandera

Las actuales Murallas Reales de época portuguesa y española se construyeron sobre una anterior muralla árabe que se comenzó a construir en tiempos del califa omeya Al-Nasir y que se concluyó en 962 por su hijo Al-Hakam II.

En 1415 los portugueses conquistan Ceuta ampliando y reforzando esa antigua muralla árabe y levantando entre 1541 y 1549 las dos cortinas de la Muralla Real con sus baluartes separadas por un foso navegable que se podía cruzar solamente por un puente levadizo.

En 1580, tras la muerte del rey Sebastián de Portugal, la ciudad pasa a la corona española. Tras el sitio de Muley Ismail (1694-1727) amplian por el oeste el sistema defensivo con revellines.

El Complejo Monumental de las Murallas Reales que el 3 de Julio de 1985 fue declarado Conjunto Monumental de Interés Cultural, esta constituido por varias líneas defensivas. La primera, de época portuguesa de norte a sur está constituida por:

• EL BALUARTE DE LOS MALLORQUINES: Sobre él se apoyaba el antiguo puente levadizo que hasta 1729 existió en este lugar. Su parte superior fue demolida a principio del siglo XX y en la actualidad acoge la Oficina de Turismo de la ciudad.

• EL BALUARTE DE LA BANDERA. Es un gran bastión con forma de punta de flecha que toma su nombre de la bandera que ondea sobre él.

• LA MURALLA REAL. Tiene 160 metros de longitud, 11 de grosor y 15 de altura uniendo los baluartes de la bandera y de la coraza alta y estando ocupada para de la misma por los bungalows del Hotal La Muralla. En el interior de la misma se descubrió en el año 2002 la Puerta Califal.

• EL BALUARTE DE LA CORAZA ALTA. Construido por los portugueses entre 1543 y 1549 está situado junto al puente de la Virgen de África. En su parte superior tiene una defensa en forma de torreón, llamada "caballero", que le fue añadida a finales del silgo XVII

• EL ESPIGÓN DE LA RIVERA. Es un ancho muro de piedra, de casi 100 metros de longitud, que se adentra en las aguas de la bahía sur desde la playa de la Ribera.

• EL FOSO DE LA MURALLA REAL. Es un canal marítimo navegable de unos 350 metros que comunica las bahías sur y norte, que separa el primer núcleo de fortificaciones de la segunda y de la Plaza de Armas, convirtiendo a la antigua Ciudad en una isla separada del continente. Su anchura, por la parte mas estrecha, es de unos quince metros y en la más ancha de treinta. Su profundidad media, con marea alta, es de casi dos metros. El foso existía desde siempre como accidente geográfico natural, pero sin llegar a comunicar las aguas de uno y otro lado. Su estado actual data de 1.549, fecha en que los portugueses lo prolongaron.

La segunda línea defensiva estaba constituida de norte a sur por:

• EL BALUARTE DE SAN PEDRO. Bastión de cinco lados que sufrió distintas transformaciónes siendo la última en 1.903, con el derribo de parte de su estructura para abrir la avenida de González Tablas. En una de sus bóvedas habitaba el verdugo de la Plaza ya que en un lugar próximo eran ajusticiados los reos, que subían hasta el patíbulo, por la llamada "Escalera de la Sangre". Junto al baluarte se encuentra Plaza de Santiago, en cuyo centro se alza un "cruceiro" moderno

• EL FRENTE DE LA VALENCIANA. Es una gran muralla de 100 metros de largo, 6 de alto y 12 de grosor. Une el Baluarte de San Pedro con el de Santa Ana.

• EL BALUARTE DE SANTA ANA. En su espacio interior se encuentran los restos de las antiguas caballerizas. Se accede a él por una puerta abovedada con los escudos del Rey D. Carlos II y del marqués de Villadarias. Su construcción concluyó en 1699.

• LA PLAZA DE ARMAS. Es el gran espacio situado entre el Baluarte de San Pedro, el frente de la Valenciana, el Baluarte de Santa Ana por el este y el Revellín del Ángulo o de San Pablo, el Revellín de San Ignacio y la Contraguardia de San Francisco Javier por el oeste.

• EL REVELLÍN DEL ÁNGULO O DE SAN PABLO. Se construyó en 1700 y cuenta su planta es la de polígono de cuatro lados, formando un pronunciado ángulo hacia las líneas enemigas. En su interior se alojó desde el 2006 el "Museo de las siete esencias" que tuvo que ser cerrado en 2009 por las humedades del edificio. Existe el proyecto de crear en él a medio plazo el Museo de la Ciudad.

• EL REVELLÍN DE SAN IGNACIO. Es de planta poligonal de cuatro lados. Su fachada principal tiene 10 metros de altura y en ella se abren unos ventanales en forma de óculos. Sobre la puerta central se encuentra un escudo con las armas de la Corona de España durante el reinado de Felipe V. Desde 1999 aloja en su interior la Sección de Bellas Artes del Museo de Ceuta.

• LA CONTRAGUARDIA DE SAN FRANCISCO JAVIER. De planta casi rectangular, tiene una fachada principal de 185 metros, una altura de 10  y un grosor de quince en la que se abren cinco puertas con sus respectivas ventanas que corresponden a espaciosas estancias en las que en la actualidad se alojan locales de ocio como cafeterías y restaurantes.

PUERTA CALIFAL DE CEUTA

     La Puerta Califa de Ceuta data del siglo X. Constituía la puerta de acceso a la medina de la ciudad en la época islámica y formaba parte del sistema defensivo de la misma junto con la gran muralla omeya, que fue iniciada por Abderramán III (Que conquista Ceuta en el 931) y concluida por Alhaken II.

Puerta Califal (Siglo X)

En 1415 Ceuta es ocupada por los portugueses que comprenden que la muralla omeya es demasiado estrecha para defenderse de la artillería enemiga. Por ello, sobre ella construyen entre 1541 y 1549 la actual Muralla Real portuguesa, mucho más ancha, haciendo que la omeya y la Puerta Califal quedasen "empotradas" en el grosor de la misma.

     El 28 de Junio de 2002 y de forma casi accidental, en el transcurso de una visita realizada a la zona con ocasión de las "I Jornadas de estudio sobre fortificaciones" se produce el hallazgo de la Puerta Califal. Esta, de unos cuatro metros de anchura, cuenta con un arco de herradura enmarcado en un alfil y doble recodo, conservándose elementos de pintura y revestimientos que denotan la riqueza e importancia de la misma en la época califal.

     El conjunto está conformado por tres puertas, tres bóvedas, dos torres y lienzos de muralla. En su subsuelo se han hallado restos romanos como un horno para la cocción de ánforas y varios despiezaderos de pescado que pertenecerían a la antigua fábrica de salazones de pescado que tuvo la ciudad en esta zona en los siglos I y II.

     El 24-4-16 se inauguraba el museo de la Puerta Califal, abriéndose así su visita al público. Dichas visitas, que son gratuitas, se realizan en grupos de unas 20 personas, con guía oficial y previa inscripción en la Oficina de Turismo de Ceuta. La visita se inicia en la puerta existente junto al Puente del Cristo, recorriéndose la cubierta de las Murallas Reales, lo que permiten disfrutar  de unas incomparables vistas del conjunto monumental y de su foso, hasta llegar a la entrada al Museo de la Puerta Califal. Una vez ya en el interior de la muralla se desciende por una escalera que conduce a la Puerta Califal.

IGLESIA DE ÁFRICA

     La historia del Santuario comienza con el envío de la imagen de Nuestra Señora de África a Ceuta en 1.421 por parte de don Enrique el Navegante. Las primeras noticias sobre obras en el edificio se fechan en concretamente en 1.676 cuando hay que habilitar el Santuario como sede del Cabildo catedralicio ante el estado de ruina de la primitiva iglesia catedral. En los primeros años del siglo XVIII se inicia un ciclo de obras, que dura hasta mediados de dicha centuria y que será el responsable en buena medida del aspecto actual del edificio. La consagración definitiva del tempo fue el 5 de Agosto de 1.752.

     El edificio tiene una morfología barroca con una planta rectangular con tres naves, más ancha y alta la central, divididas en 5 tramos. En los exteriores del edificio la nota predominante es la sobriedad decorativa y la severidad de líneas que contrastan con la riqueza de elementos del interior; pinturas murales, retablos, etc., contraste nada extraño en el barroco andaluz del siglo XVIII. En la parte baja de lo que es la Capilla Mayor existe una cripta con enterramientos de nobles y clérigos (siglos XVIII y XIX).

     Destacan el conjunto formado por el retablo mayor, obra de estilo barroco y ejecutado en madera tallada y dorada. Fue costeado por el obispo D. Martín de Barcia, fechándose en torno a 1.752. Ocupa todo el frente del presbiterio, siendo de planta semicircular y cobijándose bajo un gran cascarón.

     El retablo aparece presidido, en su calle central, por la imagen de Nuestra Señora de África, Patrona de Ceuta cuya festividad se celebra el 5 de Agosto. Dicha imagen fue enviada a Ceuta en 1.421 por el Infante Don Enrique de Portugal. Iconográficamente es una escultura policromada que corresponde a un modelo de la Virgen de la Piedad, en el que la Madre, con patético gesto de dolor, mira el cuerpo inerte de su Hijo que descansa sobre sus piernas. La imagen está tallada en un solo bloque de madera, excepto la cabeza del Cristo y la mano izquierda de la Virgen, ahuecándose en la zona posterior. De los datos históricos apuntan a una cronología en torno al 1.400, siendo su autoría anónima.

CATEDRAL

    Su construcción se inicia el 6 de septiembre de 1420 sobre la antigua mezquita aljaima. Se crea bajo la advocación de Santa María de la Asunción, debido al hecho de haber pasado la ciudad a manos portuguesas en la víspera de dicha festividad religiosa.

     El paso del tiempo, los frágiles materiales empleados en su construcción y los frecuentes asedios padecidos por la ciudad, provocó en 1672 su definitivo cierre, instalándose el cabildo eclesiástico en la vecina iglesia de Nuestra Señora de África. En 1.686 se inició la cimentación del edificio y en 1.687 encarga la obra al arquitecto Juan de Ochoa. En 1.694, cuando sobrevino el sitio de Muley Ismail, el templo se hallaba ya cubierto, pero sin consagrar, sirviendo de cuartel de infantería, hasta el 8 de diciembre de 1726 en que fue consagrado. En 1.735 se construye el Sagrario según planos de Juan de Ochoa. Entre 1.944 y 1.955 se remodela el edificio, obra del arquitecto José Blein Zarazaga y se edifica un nuevo presbiterio con girola y capillas radiales, un nuevo sagrario, adosado a la nave de la Epístola y se levantan las dos torres gemelas de la fachada.

     La Catedral es un edificio de planta rectangular, compuesto por tres naves divididas en cuatro tramos más crucero, a las que se adosa una cabecera semicircular con girola. El crucero se cubre con bóveda semiesférica ornamentadas con medallones en relieve representando a los cuatro Evangelistas, obra de Bonifacio López Torvico y con espacios decorados con pinturas que representan a los Padres de la iglesia ejecutadas por el pintor José Martín Ocaña (nacido en Buenos Aires en 1.912).

     El exterior de la Catedral presenta una imagen clasicista pero fría encontrandose su fachada franqueada por dos torres gemelas. La primitiva torre campanario del templo, ubicada hasta las grandes obras del siglo XX en la cabecera del mismo, en la zona del Evangelio (Izquierda), presentaba una planta poligonal. La Capilla Sacramental, fechada en 1.953 cuenta con un retablo barroco en madera tallada y ricamente dorada construido en Sevilla.

En el tramo central de la girola,  se ubica la capilla de San Daniel Mártir, Patrón de Ceuta, cuya escultura se puede fechar en el siglo XVII.

AYUNTAMIENTO

     Se puso la primera piedra del edificio el 5 de Agosto de 1914, concluyendo las obras 12 años más tarde. La inauguración del edificio se realizó el 6 de octubre de 1927 durante la visita que el Rey Alfonso XIII y la Reina Victoria Eugenia realizaron a Ceuta, celebrándose con dicho motivo una cena de Gala en el Salón del Trono del Palacio. En 1989 se iniciaron las obras de ampliación del Palacio Consistorial, concluyéndose el nuevo edificio en 1991.

• HALL DE ENTRADA: En él se encuentran expuestas las seis estatuas alegóricas realizadas en mármol de carrara por los hermanos Nicoli en 1891 y que representan: La Paz, África, La Industria, Las Artes, El Comercio y El Trabajo.

• ANTIGUO DESPACHO DEL ALCALDE, Se encuentra situado en la planta baja del edificio y en la actualidad se uso está reservado para actos oficiales de especial relevancia. De estilo renacimiento español, destaca su artesonado en escayola, obra del escultor y decorador Candido Mata Cañamate. En su paredes cuelgan dos cuadros del pintor Mariano Bertuchi Nieto. Uno de ellos representa a la ciudad vista desde el Monte Hacho, y el otro, un retrato del Teniente Ruiz. También se encuentra un retrato del Su Majestad El Rey, obra de Martín Fernández y una vista del puerto de Ceuta, obra del pintor ceutí Bermejo.

• ESCALERA IMPERIAL. Sirve para unir la planta baja con la planta noble del edificio. Es de doble tramo y sirve de eje fundamental del edificio antiguo. En el testero principal se encuentra la vidriera diseñada por Mariano Bertuchi Nieto y realizada por la Fábrica de vidrieras La Veneciana que en los años 20. Representa un ventanal desde el que se ve una armada que llega a la ciudad bajo el escudo de la ciudad. En la parte superior el escudo real de España sostenido por dos leones y ante el ventanal dos maceros uniformados. Los azulejos, las cerámicas de Talavera y las balaustradas de la escalera son obra de Ruiz de Luna, mientras que las esculturas en escayola de las paredes fueron realizadas por Candido Mata Cañamate. Son piezas también interesantes  los jarrones de Manises con representaciones de cuadros antiguos del Patrimonio Nacional así como las lámparas de bronce que cuelgan de la claraboya realizada en vidrio grisalla por La Veneciana de Zaragoza.

• El SALÓN DE PLENOS ANTIGUO. De estilo Renacimiento español, se reserva a determinados actos oficiales. Destaca el artesonado de escayola realizado y pintado por Antonio Mata Cañamate, el mobiliario tallado en madera de gran calidad y los azulejos de Talavera con motivos en su mayor parte heráldicos. Las lámparas son piezas de metal muy bien trabajadas y las barandillas son de bronce. En las dos vitrinas se encuentran la réplica del Pendón de Ceuta que sale en la procesión del Corpus y una bandera de Ceuta. En cuanto a los cuadros, el salón esta presidido por un retrato de S.M. El Rey, obra del pintor ceutí Jesús González. Existe un retrato de comienzos de siglo del Tte. Ruiz y frente a él una Virgen de África donada por el pintor bonaerense José García Ocaña. En las paredes del salón cuelgan también dos retratos de los alcaldes de Ceuta del siglo XIX: Enrique García Ponce, alcalde entre 1883 y 1887 y pintado por Alfonso Barrada y Medina Sidonia y Ricardo Cerní González, alcalde entre 1887 y 1892, pintado por el sevillano José Arpa. En la pared del fondo del salón se encuentra el tríptico de tres oleos unidos por un marco, dedicado al Comercio, la Agricultura y la Industria que en 1921 pintó Mariano Bertuchi.

• LA ROTONDA. Es una saleta imperio situada en la confluencia entre el Antiguo Salón de Plenos y el Salón del Trono. Fue salón de fumadores y de descanso tanto antes como después de los plenos. Desde sus balcones se dirigieron al pueblo en 1927 el Rey Alfonso XIII y su esposa, se proclamó la Segunda República el 14 de Abril de 1931 ó también saludaron a los ceutíes SS.MM los Reyes D. Juan Carlos y Doña Sofía el 5 de noviembre de 2007. La decoración es también obra de Cándido Mata. Además encontramos cuatro obras del pintor ceutí Benigno Mata que representan cuatro edificaciones destruidas en los últimos años del Siglo XIX: Son la torre de la Vela o de la Mora, la puerta del Puente del Cristo, la fachada del Convento de los Trinitarios y el Foso de la Almina.

• EL SALÓN DEL TRONO. De estilo francés, se denominó Salón de Fiestas durante la II República y en él se han celebrado fiestas, comidas oficiales y se han recibido a personalidades de la realeza y gobiernos de distintos países. Destaca el mobiliario de estilo francés tallado y dorado en oro, los espejos venecianos y las lámparas de cristal italiano. La obra escultórica pertenece a Cándido Mata. En sus paredes encontramos tres pinturas de Mariano Bertuchi Nieto que representan los reales sitios de Aranjuez, la Granja de San Ildelfonso y El Retiro. Desde hace bastantes años el trono no existe y ha sido reemplazado por una vitrina que contiene el Pendón Real. Dicho Pendón es una de las joyas patrimoniales de la ciudad. Aunque durante muchos años se pensó que era el traído por Juan I de Portugal para la conquista en 1415; sin embargo los documentos atestiguan que es un pendón de finales de siglo XVI. Tiene en una cara las armas de Portugal aunque corregidas en la restauración realizada por Mariano Bertuchi en los años 20, apareciendo como el escudo de Ceuta, y en la otra cara las armas de Castilla.

   

MONUMENTO CAÍDOS GUERRA DE ÁFRICA

     En el centro del bello jardín que ocupa la zona central de la Plaza África, desde época medieval la de mayor importancia de la ciudad, se sitúa el Monumento a los Caídos en la Guerra de África de estilo Neogótico. Tiene una altura de 13 metros y medio y se construyó con piedra de la cantera de San Amaro bajo la dirección del ingeniero militar José de la Madrid. Fue inaugurado el 4 de mayo de 1895. En la parte inferior se encuentran cuatro bajo relieves obra del artista Antonio Susillo que representan hechos de la Guerra de África. Bajo el monumento descansan los restos de militares caídos en dicha campaña.

     En el  lateral oeste de la plaza se sitúa el edificio del Ayuntamiento de Ceuta que fue inaugurado en 1927. La Catedral de Ceuta se levanta en el lateral sur de la plaza. Se inició su construcción el 6 de septiembre de 1420. Junto a la Catedral se sitúan restos fenicios de viviendas y de una calle que datan del 700 AC y que suponen los primeros testimonios de ocupación humana del istmo de Ceuta.

       Frente a estos restos se encuentra la Puerta de la Ribera, que contiene desde 1965 el pórtico de la antigua Puerta de San Luis que comunicaba el Frente de Tierra con el Campo Exterior. El escudo situado en la parte superior es uno de los tres escudos de Portugal que aún se conservan en la ciudad.

     Junto a esta puerta se sitúa el Parador Nacional “La Muralla”, parte de cuyas habitaciones se encuentran alojadas dentro de la misma Muralla Real de Ceuta. En su puerta se levantaba la antigua Torre de la Vela o de la Mora.

     En el lateral norte de la plaza y frente  al edificio de la Comandancia General Militar se situa la Iglesia de África. Se comenzó su construcción en 1676. En su interior destaca el retablo mayor, obra de estilo barroco y ejecutado en madera tallada y dorada en 1752. El templo acoge la imagen de la Santa María de África, Patrona de la Ciudad de Ceuta que data de 1400.

EDIFICIO TRUJILLO

     Se situa en la Plaza de la Constitución derivando su nombre de la familia que ordenó su construcción. Edificio de estilo historicista-racionalista construido sobre un solar de 801 metros cuadrados con una superficie total de 5.178 metros cuadrados. Sus planos se deben al arquitecto D. Andrés Galmés Nadal y su constructor fue D. Julián Aldazábal. Su construcción se inició en 1925 y se inauguró en 1926 auque en años posteriores se finalizaron algunos elementos del edificio: fachada y escaleras. En 1928 se inauguraron en su planta baja las dependencias del "Centro de Hijos de Ceuta"

     El edificio Trujillo se construyó sobre el solar que ocupa la antigua pescadería de Ceuta, construcción esta última de planta circular de finales del siglo XIX, y ofrece una hermosa escalera de caracol con una importante labor de estuco realizado por Cándido Mata. La puerta principal de edificio no se situa en la facha principal en chaflan sino en la lateral del Paseo del Revellín.

CASA DE LOS DRAGONES

   Edificio historicista de tres plantas, uno de los más emblemáticos de la ciudad de Ceuta. Situada haciendo esquina entre las calles Camoens y Millan Astrains y muy próxima a la denominada Plaza de los Reyes, fue encargada su construcción en 1900 por D. Francisco Cerni González, Alcalde de Ceuta entre 1897 y 1903 y su hermano Ricardo, figurando en la esquina inferior de su fachada el escudo familiar con sus iniciales (RFC). El arquitecto del edificio fue el valenciano José M. Cortina Pérez quien concluyó la obra en 1905.

     La familia Cerni alquilaron la casa al Casino Africano poseyendo el mismo una surtida biblioteca y un elegante mobiliario. Tras la muerte del que fuera alcalde de Ceuta, Francisco Cerni González, la casa pasó a manos de sus sobrinos, hijos de Ricardo.

     Durante la Segunda República los  dragones  que coronaban la casa se retiraron. En 1936 la Falange Española se apropió de ella instalando allí sus oficinas durante una década. En 1946 fue vendida, junto a la finca colindante, a las Misioneras de la Inmaculada Concepción que transformaron el interior de la casa en un colegio.

    Años después el edificio se convirtió en una propiedad privada alquilándose los bajos a una entidad de ahorro. Gracias a su propietario Salomón Benhamú, se arregló la fachada en 1973. En 1996 se retiraron los carteles, cables y visera que construyó la entidad bancaria revistiéndose la parte baja con placas de mármol. La Ciudad Autónoma se encargó de la iluminación de su exterior .

     En 2006 la casa volvió a sufrir una importante remodelación de sus balcones y fachadas. El escultor ceutí Antonio Romero Vallejo fue el encargado de crear en resina y fibra de vidrio las cuatro réplicas de los dragones que fueron quitados hacia el año 1925, instalándose en noviembre de 2006.

BAÑOS ÁRABES

     Las ruinas de los BAÑOS ÁRABES de Ceuta se encuentran situadas Plaza de la Paz, junto al Paseo de la Marina. Tuvieron su origen entre los siglos XII y XIII cuando se crea este espacio público de baño. En el siglo XIV se amplían y un siglo después, tras la conquista portuguesa, los baños son expoliados, aunque el edificio sigue en uso, al menos parcialmente. A lo largo del siglo XVII el inmueble debió convertirse en una ruina semienterrada y tras la repoblación de la Almina en el siglo XVIII, las salas abovedadas son aprovechadas como almacén o establos. En las primeras décadas del siglo XIX  son construidas viviendas, y a mediados de la década de los 60, tras demoler estas, el investigador Carlos Posac identifica las ruinas de los baños árabes. A finales de 2006 son rehabilitadas mostrando el aspecto que presentan en la actualidad.

     Constaba de las siguientes dependencias:

• Entrada: Se realiza desde un patio porticado bajo el cual existía un aljibe de agua así como letrinas en su lado meridional.

• Sala fría: Se accedd a ella por una puerta con arco de herradura. En los laterales norte y sur de esta sala encontramos arquerías, estando cubierta por una bóveda de cañón e iluminada por luceras cuadrangulares. En el siglo XIV se amplió hacia el oeste, accediéndose a través de un arco de herradura y encontrándose cubierta por una bóveda de aristas, con dos espacios laterales y luceras estrelladas. El suelo de esta nueva sala estaba más elevado y probablemente realizado en mármol.

• Sala templada: Desde la sala fría se accedía a la sala templada, a través de un vano cuyos restos apenas se han conservado.

• Sala caliente: La sala caliente tenía un suelo apoyado en una serie de pilares de ladrillos de un metro sesenta de altura, destinados a facilitar la entrada de aire caliente desde el horno y la caldera.

MURALLAS MERINIDAS

     Se alzan sobre la orilla oriental del barranco por el que discurre el arroyo de Fez, ocupando terrenos de las barriadas de Villajovita y Pedro Lamata. En la actualidad están constituidas por unos quinientos metros de lienzos de tapial de 10-12 metros de altura y 1,60 metros de grosor fabricados a base de mortero de barro y cal sin cimentación, de los que algo más de la mitad permanecen ocultos por casas, destacando sus airosas siete torres almenadas de 16 metros de altura y los restos de la monumental Puerta de Fez.

     El sultán merinida Abu Said, en 1.328 ordenó la construcción fuera de la ciudad de un amplio recinto amurallado, llamado Alfrag o Al-Mansura que significaría Campamento Real. Este se concibió como residencia del sultán y de su séquito, residiendo el primero en una de las torres del Alcázar Real que también servía como sala de justicia. Su distancia del núcleo urbano fue una medida política de Abu Said quien desconfiaba de los habitantes de Ceuta por su carácter independentista. El recinto se completaba con baños, diversas mezquitas de las cuales la Principal o Mayor debió de contar con un magnífico alminar, alhóndigas y viviendas para el personal de servicio del sultán. Originariamente sus murallas abarcaba un perímetro de 1.500 metros que contorneaban las alturas del paraje conocido por Terrones ocupando una superficie de más de treinta hectáreas. En su localización se tuvo en cuenta la proximidad del arroyo de Fez que servía a la vez de defensa natural y suministro de agua para los pobladores de la fortaleza.

Las Murallas Merinies de Ceuta constituyen el ejemplo de arquitectura meriní mejor conservado de España.

PARQUE MARÍTIMO DEL MEDITERRÁNEO

     El Parque Marítimo del Mediterráneo de Ceuta es obra del artista canario tristemente desaparecido Cesar Manríque, y en cuyo interior se encuentra un museo dedicado a la obra de dicho artista. El parque es muy similar al de los Lagos Martiánez de Puerto de la Cruz (Tenerife), aunque le supera en infraestructuras y tecnología. Los trabajos de construcción comenzaron en 1992, siendo inaugurado en el verano de 1995.

     Ocupa una extensión de unos 56.000 metros cuadrados. Está compuesto por tres grandes lagos (Aptos para el baño durante la temporada estival y que son llenados semanalmente con agua del mar mediante potentes bombas y a través de bellas cascadas y cataratas artificiales). Estos lagos se encuentran rodeados de jardines, zonas de solariums y numerosas instalaciones de servicios. Entre el primer y el segundo lago se sitúa el castillo.

• PRIMER LAGO:  Situado en la zona oeste del parque. Se inicia con una playa artificial, entre pequeñas islitas con palmeras, con una profundidad de centímetros (ideal para el baño de los niños), y se extiende hasta la zona del castillo que cuenta con metro y medio de profundidad. En el centro de dicho lago se encuentra una isla artificial, dividida en dos por un pequeño canal, y poblada con vegetación tropical de cactus y palmeras traídas desde Tenerife. Este primer lago se llena con el agua de una cascada artificial de 25 metros de altura, que brota del lateral del castillo, deslizándose entre piedras. En torno a este primer lago se sitúan numerosos establecimientos de hostelería.

• CASTILLO: Se sitúa entre el primer y segundo lago. De construcción moderna, imita las viejas murallas ceutíes con sus almenas y garitas. En su interior se encuentra Casino de Ceuta y un restaurante a los que se accede a través de una pasarela de madera sobre un foso de agua.

• SEGUNDO LAGO O CENTRAL: Se sitúa entre el castillo y una colina artificial, poblada de vegetación palmeras y vegetación exótica que está coronada por una estructura metálica, obra del genial Cesar Manrique. De esta colina parte una gran catarata que permite el llenado del lago, que en esta zona tiene varios metros de profundidad. En la lado norte se sitúa una réplica del "Faro de Ceuta" así como un pequeño embarcadero. En el centro del lago brota un gigantesco  "geiser" de agua de varios metros de altura.

• TERCER LAGO: Situado en la zona oeste del parque, es el más pequeño y tiene forma de ocho. Consta de una catarata en su lado norte, y puede ser cruzado a pie por un bello puente de madera. En el centro del lago encontramos una pequeña isla artificial sobre la que se sitúa un bar tropical. En la zona más oriental del parque se sitúa un gran escenario donde se celebran actuaciones y espectáculos.

    Próximo al Parque Marítimo por su lateral oeste se situa el Poblado Marinero (Zona de ocio con restaurantes, locales de copas, cines, etc.) y el Puerto Deportivo de Ceuta.

FORTALEZA DEL MONTE HACHO

     Se sitúa sobre el monte Hacho, a unos 190 metros de altura y 800 de distancia del casco urbano de Ceuta contando con un perímetro aproximado de 1.550 metros y una superficie de 108.291 metros cuadrados.

     Según algunos autores, fue construida originalmente por los romanos durante los primeros siglos de nuestra Era y luego restaurada, ampliada y mejorada por los bizantinos del emperador Justiniano I (año 531) quien envió al más insigne de sus generales , Belisario, con la misión de destruir el imperio de los Vándalos en el Norte de África.

     En el años 709, los árabes de Muza reciben intacta la Ceuta visigoda, gracias a la traición del Conde D. Julián. Desde entonces hasta 1415, permaneció la ciudad bajo poder musulmán, conociendo dos periodos:

• Uno de esplendor hasta 1149.  Ya en el siglo X se construyó en lo alto una Mezquita con casa y cementerio anexo. En el siglo XI se completaron aquellas construcciones un un bastión o calahorra, semejante a un pequeño palacio (en el alto del Vigía), y, asimismo, se instalaron dentro del recinto, silos, otros cementerios, cuarteles, campos de tiro de arcos y ballesta, observatorio, etc.)

• Otro de destrucción y abandono entre 1149 y 1415. Cuando el Sultán Abdelmumen, enfurecido por la tenaz resistencia de sus antecesores almorávides ordenó que “se esparciese a los supervivientes por Bervería y se destruyese la ciudad totalmente declarándola lugar desierto y prohibiendo fuese poblada mientras él viviese. Las consecuencias del terrible episodio para la fortaleza del Hacho, fueron la destrucción de todas las obras interiores y derribo de unos 500 metros de muralla. Esto la dejó inservible y sin valor militar alguno. En 1309, hubo un tímido intento de restauración por parte de los granadinos, que entonces dominaban Ceuta, pero la rápida conquista del Suyltán merinita de Fez, Abu Rebiaa, aliado de Jaime II de Aragón, paralizó rápidamente las obras.

     Cuando los portugueses conquistan Ceuta en 1415 la encuentran semiderruida e inservible y así la conservaron.

      Sus herederos españoles persistieron en su abandono hasta 1771.  En ese año dieron comienzo las obras de restauración con el fin de construir una ciudadela moderna, aprovechando las magníficas murallas y torres que aún quedaban en pie cerrandose el recinto -500 m.- con una cortina lisa y en escarpa, se abrieron dos puertas nuevas (la de Ceuta y la de Málaga), se adosaron seis baluartes, también en escarpa y finalmente se construyó un baluarte exterior (el tambor o pastel). Además, en el interior, se edificó un “Cuartel con Pabellones y cisterna capaz de 300 hombres” una nueva Casa del Vigía y llmacenes de pólvora y víveres y en el Baluarte de Málaga y proximidades de los de San Antonio y San Amaro. Todos estos edificios (menos el último) se conservan hoy día con su estructura intacta. Al finalizar las obras recibió la Fortaleza un pequeño destacamento de Artilleros, con sus cañones, reformando así a su antigua condición de Ciudadela. De la original construcción, según algunos, romana y bizantina, pero seguro mantenida y completada durante un tiempo por los musulmanes, quedan unos 1025 metros de muralla, con 41 torres de planta semicircular (una de ellas fuera del actual recinto y desmochada) y en la que se adivinan sus antiguas almenas macizadas.

     A principios del siglo XIX el rey Fernando VII llevó a cabo una fuerte represión sobre los constitucionalistas, siendo este el origen de la Prisión del Hacho la cual se encontraba entre las de mayor dureza de la que componían el penal de Ceuta donde se encerraba a los incomunicados entre los que se encontraban políticos de ultramar y convictos de la península, condenados a trabajos forzados en las fortificaciones y soldados por delitos militares.  A finales del siglo XIX su población penitenciaria era de 734 presos con cinco naves (cuya capacidad real era para 300).

     El uso de la fortaleza como presidio tuvo una duración de más de 160 años hasta que fue suprimido en 1910 el Penal de Ceuta, pero la Fortaleza continuo su labor como centro de reclusión de presos militares hasta 1979 año en el que fueron trasladados sus últimos residentes a Cádiz siendo finalmente clausurada en febrero de 1981. Desde ese año, la fortaleza volvió a tener un uso militar como acuartelamiento de unidades de artillería.

MUSEO DE LA BASÍLICA TARDORROMANA

    Dicho museo fue inaugurado en 2008 y contiene en su interior los restos de la Basílica Tardorromana que fue descubierta por Emilio Fernández Sotelo en 1987. El museo cuenta con las siguientes salas:

• LOS ORÍGENES: Va desde la Prehistoria hasta el periodo justo antes del mundo romano. Se explica como fue descubierta la basílica y se hace referencia al abrigo y cueva de Benzú,  que cuenta con una antigüedad de unos 70.000 años. También se hace mención a la ocupación fenicia de la ciudad y a la excavación realizada en los aledaños de la Catedral, donde se encontraron restos de viviendas y una calle datadas en el año 7000 AC. Se muestran también diferentes ánforas encontradas bajo el mar correspondientes al periodo de presencia púnica en la ciudad.

• ROMA Y SU ECONOMÍA: Corresponde al periodo en el que la Basílica fue construida. En ella se muestran distintos elementos y utillajes de cerámica, metal y vidrio que muestran la actividad que tuvo la ciudad de Ceuta en ese periodo. Dicha actividad principalmente era la fabricación del “garum” y de otras salsas de pescado que eran exportadas desde Ceuta al resto del Imperio. Se muestra una de las piletas recuperadas, procedente de la factoría de salazones que se encontraba en el Paseo de las Palmeras.

• ROMA Y SUS CREENCIAS RELIGIOSAS: La pieza más importante es el Sarcófago de mármol de las Cuatro Estaciones. Tallado en Roma en el siglo III, es la única pieza hallada hasta el momento en toda la provincia tingitana y descubierta por Carlos Posac en la inmediación del edificio Trujillo. También se muestran tumbas más modestas del tipo de tégula y de ánforas, así como restos de lápidas de la época alto-imperial y cerámicas de época cristiana.

• BASÍLICA TARDORROMANA. Este edificio debió de ser levantado a finales del siglo IV o inicios del siglo V DC, siendo uno de los vestigios más importantes del cristianismo en la época antigua. Según su excavador, el doctor Fernández Sotelo, la basílica fue en primer lugar un recinto rectangular ampliado más tarde con un ábside, no sabiéndose con seguridad si se llegó a levantar la iglesia o no. Lo que si se sabe es que el recinto se utilizó como necrópolis, encontrándose cubierto de tumbas que se sitúan en torno a otra más importante que podría corresponder a una persona que habría muerto en honor de santidad. Estas tumbas son del tipo de ánforas, de tégulas y de mensas, careciendo la mayor parte de ellas de ajuares y encontrándose aún en la mayoría de ellas los cuerpos enterrados.

• PERIODO MEDIEVAL. En dicho periodo,  la basílica deja de prestar su función y en esta zona se instala una medina que llegó a ser una de las más importantes de toda la región. Se exponen restos de cerámica y los capiteles del Minrab de la Madrasa “Al-Jadida” o la madrasa nueva de Ceuta. También se conservan algunos elementos de madera ricamente tallados así como una aljibe medieval y restos de pinturas de la época mariní.

MUSEO DE LA CATEDRAL

El Museo Catedralicio Se encuentra situado en la calle Luis López de Anglada, anexo a la catedral de Ceuta y fue inaugurado el 18 de Junio de 1987. Contiene las siguientes salas:

• SALA DE LOS OBISPOS: Se puede acceder a ella desde la sacristía de la catedral. En dicha Sala encontramos una talla de San Amaro, primer obispo de Ceuta por la Corona portuguesa, y la de San Francisco de Paula. Una réplica de la talla de Nuestra Señora de África, un lienzo de un Ecce Hommo. Una talla de un crucificado. La galería de obispos expone 18 lienzos al óleo de los distintos obispos de Ceuta, obras del pintor Ricardo Escribano.
   
• SALETA: Ofrece algunas inscripciones en piedra, tres bulas pontificias referentes a la prestamera de Jerez y a los beneficios de Castro y Espejo -Córdoba, datadas en los siglos XVII y XVIII. Así mismo se encuentra en esta saleta un capitel y fuste marmóreos pertenecientes a la antigua mezquita.
   
• SALA CAPITULAR: Dos estantes contienen importantísimos documentos (Cartas de reyes, papeles de la almadraba y almadrabetas, etc). En ella encontramos el óleo más valioso que representa un crucificado con una armonía y proporcionalidad sorprendentes, así como otro óleo del triunfo de la Eucaristía.
   
• SALA DE ORNAMENTOS:  Contiene varios ternos completos: dalmáticas, casullas, estolas, manípulas y capas pluviales adornan esta sala. Sobresalen el terno de color blanco del Obispo Catalá y Albosa. El terno rojo del Obispo D. Antonio Sancho Veluza y Corcuera (1.714) que se utiliza en la solemnidad de los Santos Patronos, San Daniel y Compañeros. Es digna de mención una casulla de color morado perteneciente al obispo D. Antonio Ibáñez de la Riba Herrera (1.686), tanto por la profusión y hermosura de sus bordados como por la propia y peculiar hechura del ornamento sagrado. Muchas de estas prendas litúrgicas tienen bordado en la parte inferior, por encima de la orla, el escudo episcopal correspondiente al prelado propietario de ella. Esta sala guardó en su tiempo la Virgen del Valle, estatua en piedra que llegó a las playas de Ceuta a bordo de la nave capitana en al epopeya de la conquista portuguesa, razón por la que se la conoce también con los nombres de "La Portuguesiña" y la "Virgen Capitana". Cetros de plata, ciriales báculos y mitras y las varas del palio, asimismo de plata configuran esta gran sala del Museo Catedralicio. 
   
• SALA DE BANDERAS. Recientemente se han incorporado al Museo las banderas de España, Ceuta, Cofradía de San Daniel y de la Catedral; estas dos últimas bordadas a mano por las RR. MM. Adoratricies. La de la Catedral lleva inscrita la leyenda: "Iglesia de Ceuta Primada de África". Visiblemente deteriorado aparece en el trastero de la escalera el monumental cuadro al óleo de la Virgen en el Misterio de la Asunción, que perteneciente a la escuela pictórica Sevillana, muestra pinceladas de los grandes artistas.
   
• SALA DE ORFEBRERÍA. Entre los muchos objetos históricos y artísticos, mencionamos los siguientes: La custodia de oro y plata con incrustaciones de piedras preciosas, perteneciente al siglo XVI. Fue restaurada en el año 1.785 y sale únicamente en la solemne procesión del Corpus Christi. La custodia de plata dorada, donación del Benemérito Obispo, Padre de los Pobre, D. Domingo de Banocaz. El llamado "Libro Verde" del año 1.580, o libro de los Estatutos de la Iglesia Septense mandado hacer por el Obispo Ceambra, e. El llamado Crucifijo de la Magdalena es un artístico crucificado de marfil con una estatuilla del mismo material con la imagen de María Magdalena que, arrodillada al pie de la Cruz, abraza amorosamente el santo madero. La célebre Cruz de Plata con Cristo dorado y universo con diversas estatuillas en relieve, donada por el Obispo Gonzalo da Silva en 1.603, último de la corona portuguesa. Los relicarios del Lignum Crucis, de San Pablo Ermitaño, San Daniel, etc y las miniatura de la Santa Faz y de Jesucristo sobre metal y dorado respectivamente. Un número considerable de cálices con sus respectivas patenas de arte barroco y varios copones de plata. Dos incunables obras de San Bernardo. J. Un busto tallado de Jesús, obra de los artistas sevillanos Hermanos García, sobre los que existen importantes estudios y literatura. Cabe destacar el templete de plata, labrado a mano, obra de Juan Bautista de Zuluaga, del año 1.758; así como las admirables tallas de San Pedro. Santa Catalina, San francisco de Asís, San Pedro y San Daniel y Santa Rita. Así mismo, se muestran en esta sala de orfebrería los relicarios del Lignum Crucis en artístico ostensorio de plata dorada; un antiguo medallón de metal con las reliquias de San Pablo Ermitaño, y el relicario de plata y oro en forma de pequeña custodia, donación de D. José López Maldonado (arte cubano) con las reliquias de los Santos Patronos, Daniel y Compañeros.

   

MUSEO DE LA LEGIÓN

     El Museo de la Legión se creó el 20 de Septiembre de 1940 en una sala del antiguo Acuartelamiento de Dar-Riffien (A unos 10 km de Ceuta). . El actual edificio se inauguró en 1978. Cuenta con 1000 m2 de superficie de exposición distribuidos en tres plantas. En la superior se encuentran el acceso, el recibidor y la sala de Laureados; en la intermedia están las salas de Medallas Militares y de África; en la inferior se hallan la de España y la dirección. Su colección está compuesta por cuadros, banderas y banderines, fotografías y otros materiales relacionados con la Legión Española con un total de 1750 objetos.

• El jardín de acceso al museo exhibe un busto, obra de Francisco González Macias del teniente Mario Emilio Muñoz Díaz, muerto durante la Guerra Civil Española, combatiendo en el FreNte del Ebro, en 1939. En la fachada del edificio se encuentra una placa conmemorando al capitán Muñoz Castellanos, el primer militar español fallecido en una operación de paz.

   

• En su vestíbulo encontramos un cuadro de Su Majestad el Rey, otro del Teniente Coronel Millán Astray, fundador de la Legión, y una maqueta del monumento a los Muertos de Legión que se encuentra en la BRILEG.
  
   

• La Sala de Laureados está dedicada a los 22 Caballeros Legionarios condecorados con la Cruz Laureada de San Fernando combatiendo en las filas de la Legión. En el acceso a la sala se muestra un cartel original de propaganda del Escuadrón de Lanceros Legionarios de Caballería, obra de Mariano Bertuchi. También exhibe un busto del Teniente General Escámez y una estatuilla del capitán Arredondo Acuña.
  
   
• En la Sala de Toledo o de Medallas Militares se exponen 204 cuadros que se corresponden con las 211 Medallas Militares Individuales con que cuenta la Legión.
  
   

• En la Sala de África encontramos fotografías de la época fundacional de la Legión, armamento procedente de la Campaña de Marruecos, un rincón dedicado a la misiones de mantenimiento de la paz así como guiones de mando y fundacionales. También destacan en esta sala tres cuadros: uno de ellos con la figura del Fundador de la Legión pintado por Zuloaga en 1942, otro que representa la muerte del Teniente Coronel Valenzuela, pintado por Bertucchi y un tercero con la llegada al puerto de Ceuta de reclutas para alistarse al Tercio de Extranjeros pintado por Portabella.
  
   

• En la Sala de España se pueden observar una serie de vitrinas verticales que contienen varias colecciones de armamento así como toda clase de objetos que, por diversas razones, fueron entregados al Tercio con ocasión de visitas, celebraciones y otros actos relevantes celebrados en estas Unidades.

MUSEO DE REGULARES

Inaugurada en 1992, la Sala Museo de Regulares está situada en el recinto del Acuartelamiento González Tablas. Sus fondos se refieren a una gran variedad de aspectos de la historia de las Fuerzas de Regulares Indígenas, desde la evolución de su uniformidad, distintivos, pasadores, banderas o medallas, hasta el armamento, material sanitario, instrumentos musicales tradicionales marroquíes o las monturas utilizadas.

La visita se efectúa por la puerta principal del Acuartelamiento González Tablas, sita en la Avda. Tcol. Gautier.  Una vez dentro del Acuartelamiento, la visita comienza en el denominado Rincón de Tazarut, donde se expone al público la lápida conmemorativa del monumento que se erigió en el mismo lugar en que cayó mortalmente herido, el día 12 de mayo de 1.922, el entonces Teniente Coronel Jefe del Grupo de Fuerzas Regulares Indígenas de Ceuta nº 3, D. Santiago González Tablas y García Herreros. Un mosaico con las Armas de la Grandeza de España bajo el busto del propio Teniente Coronel, y otro con el emblema y colores del Grupo de Regulares de Ceuta nº 3, complementan este Rincón y ofrecen un inmejorable prólogo a la visita del histórico lugar.

El edificio consta de dos plantas con una superficie total de 782 metros cuadrados. Fue construido durante los años 1.926-1.927, siendo su utilización inicial como Almacén comedor. Contiene las siguientes salas:

• SALA DEL GENERAL BERENGUER: En la planta baja del museo se encuentra esta sala en recuerdo del organizador y Primer Jefe de las Fuerzas Regulares Indígenas. En ella se exponen, fundamentalmente, maniquíes que muestran la evolución de la uniformidad de estas Unidades a lo largo de la historia. Notable interés tiene una maqueta de la Zona de Protectorado Español en Marruecos de los años cuarenta, así como otra del Acuartelamiento González-Tablas. De las paredes cuelgan diversos modelos de correajes y skaras de cuero confeccionados en fantasía moruna, utilizados por los distintos Grupos. Puede verse una completa y original colección de fotografías donadas por la familia Ros que muestran el Acuartelamiento en los años treinta. En las vitrinas existentes se pueden contemplar algunos objetos pertenecientes al Comandante D. Agustín Fernández Chicharro y Ambort, recogidos en combate durante el desembarco de Alhucemas. Se expone igualmente una colección de sellos en uso tanto en el Protectorado Español como en el Francés, una completa representación de todas las Unidades Indígenas, en plomo.

  En esta misma sala se encuentran también:

  • El Rincón de Bandas y Nubas. Muestra una variedad de instrumentos usados por las distintas Nubas.
  • El Rincón de Caballería. Dedicado a los Tábores y Grupos del Arma que, desde la creación de estas Fuerzas, combatieron junto a la Infantería Regular así como dos maniquíes que visten las prendas denominadas "sulhan" y "alquicel", popularmente conocidas como "capas", características y reglamentarias en estas Fuerzas.
  • Rincón de Kaides. Recuerdo a la "fantasía" y a los tradicionales Salones Moros o de Kaídes (Oficiales Moros) que formaban parte obligada en todos los Acuartelamientos de los distintos Grupos Regulares.

   

• SALA DEL TENIENTE VARELA: Es la Sala central de la planta superior. A lo largo de toda ella figuran diversos Guiones y Banderines de Tabores y Compañías de los Grupos, junto a los reposteros de la Unidad que cuelgan del techo.

  En esta sala destaca la fotografía del Teniente Coronel Varela con todos los Jefes  y Oficiales del Ceuta y cuatro cuadros: El primero, del pintor Benigno Murcia, titulado Convoy de la Victoria, y que representa este histórico momento que tuvo lugar el 5 de agosto de 1.936.  Los otros tres cuadros pertenecen al celebre pintor Mariano Bertuchi, que representan: uno, el desembarco del I Tabor del Grupo de Regulares de Ceuta en Cádiz en los inicios de la Guerra Civil; el otro, el acto de imposición al cadáver del Teniente Coronel González-Tablas de la medalla Militar Individual por parte del Alto Comisario, General Berenguer, el 13 de mayo de 1.922, en el Campamento del Zoco el Jemis de Beni Aros; el tercero, la defensa de la Ciudad Universitaria por parte de los Regulares.

  En un lateral de la Sala se pueden contemplar tres vitrinas dedicadas al General del Ejército D. José Faura Martín. Junto a ellas se puede contemplar el mobiliario del que fue despacho del Primer Jefe del Grupo de Regulares de Ceuta nº 3. En el lateral opuesto, las fotografías de los primeros Jefes de los distintos Grupos de Regulares y, en el fondo, junto a la entrada de la Sala de Banderas, destaca por su tamaño un cuadro al óleo titulado Entrada de los Regulares en Arcila,

• SALA DE LAUREADOS: Ubicada en la planta superior del Museo, es quizá, por el valor sentimental y simbólico de su contenido, la Sala más importante del mismo. En ella se encuentran 4 óleos y 55 cuadros dedicados a los Laureados de los diferentes grupos y 194 de los que consiguieron la Medalla Militar Individual.

• SALA DE BANDERAS: En ella se encuentran la Banderas perteneciente al Tetuán Nº 1, al Ceuta Nº 3, al Ceuta Nº 54 y del Ceuta Nº 60.